“形而上学”是从哪里来的，即“物理学之后”（注）是从哪里来的？始终是“西方哲学”无法给予正面回答的一个根本性的问题。即便是批判了“物理学之后（形而上学）”、并因此进入了“后形而上学时代”的现代西方哲学，也是如此。原因很简单，“西方哲学”就建立在“物理学之后（形而上学）”存在的基础上，即便人们对它有什么否定与批判，那也只是人们对于“物理学之后（形而上学）”的“自我反思”、“自我否定”，涉及不到“物理学之后（形而上学）”从哪里来的问题。就像我国历史上的历史次农民起义一样，他们“造**”的原因，仅限于封建制度、孔孟之道自身所存在的问题，他们没有必要去追究封建制度、孔孟之道自身形成的原因。因此，一旦他们的造**取得成功，他们便又重新拿起孔孟之道的东西，维护起他们的封建统治了。
然而，这个在西方哲学那里寻找不到答案的问题，在中国哲学面前，却成了一个至关重要的问题了。一个多世纪以来，我们就是跟在这样一个不知道“物理学之后（形而上学）”从何而来的西方哲学后面，亦步亦趋地学习、研究“物理学之后（形而上学）”的，也是在不知道“物理学之后（形而上学）”从何而来的前提下，盲目地崇拜“西方哲学”、一味地将“西方哲学”“中国化”的。现在，“西方哲学”已经自己来了一个180º的转弯，“批判”起自己二千余年的历史发展，“批判”起自己过去对“物理学之后（形而上学）”的所有认识，并已经为此进行了一个多世纪的“批判”。这也就彻底地击碎了我们过去对于“西方哲学”的盲目信任了：“物理学之后（形而上学）”并不是如我们过去所想象的那样是所有“真理”的所在，“西方哲学”也不是如我们过去所想象的那样，是将我们引向“真理”的科学。
而要改变完全跟在西方哲学后面认识、研究“物理学之后（形而上学）”的被动局面，我们就必须改变过去对西方哲学“惟命是从”的传统立场，不是从西方哲学自身对于“物理学之后（形而上学）”的认识与批判出发，去认识、研究“物理学之后（形而上学）”；而是把“物理学之后（形而上学）”作为一种“思维活动现象”，连同由此它而起的全部西方哲学的历史，一并摆在自己面前进行实证意义上的科学研究，将迄今为止的全部西方哲学理解为“物理学之后（形而上学）”生成、发展的历史。这样，不仅能够回答“物理学之后（形而上学）”从哪里来的问题，还借助这一问题的回答弄清楚了发动了史无前例的文化大革命的“极左思想”的理论根源，将中国带进以批判“极左思想”为标志的“物理学之后（形而上学）”的“后形而上学时代”，真正在“理性思维活动”前进与发展上走上世界的进步行列。
一“形而上学猜想”是哲学历史的与逻辑的起点
实际上，当“西方哲学”随着西方文明在全球的拓展，以她自己的方式“攻城掠地”扩大自己的领地的时候，也同时将自己一览无余地、毫无保留地暴露在世人的面前了：在她的历史发展里，人们可以很清楚地看到“物理学之后（形而上学）”的“起源”，可以很清楚地看到她由此而来所得到的“发展”，包括她在宗教形式下的发展；当然，也就可以更加清楚地看到她在经历了二千余年历史发展之后，又是如何反过来批判“物理学之后（形而上学）”，把“物理学之后（形而上学）”看成是与“上帝”一样的东西，加以批判并因此把她带进“现代哲学”新阶段的。
这也就意味着，二千余年以来，西方哲学走了一条“之”型的“前进之道”。前半截是她肯定“物理学之后（形而上学）”存在的“前进之道”，并因此演绎出了长达二千余年的“第一哲学”的历史发展；后半截则是二千余年之后，她怀疑“物理学之后（形而上学）”的存在，进而批判“物理学之后（形而上学）”的历史。这一从“肯定”到“否定”的“自我否定”的历史进程，已经明白地传递了这样一个“信息”：“西方哲学”初期所形成的那个“物理学之后（形而上学）”的认识，并不是一个“成熟的”“认识”；与此相对应的“物理学之后（形而上学）”也不是一个“真实存在”。也许，正是因为它的“非真实存在”，才在事实上成了人们“不可认识”的“东西”，进而导致了“认识论”上的“不可知论”；并引起了人们的警觉，最终导致出现了“西方哲学”在“物理学之后（形而上学）”认识上的“自我否定”的。
也就是说，“爱”“智慧”在它的“起点处”所“爱”的“物理学之后（形而上学）”，并不是一个“真实存在”的“物理学之后（形而上学）”，而是一个“猜想的”、“并非真实存在”的“物理学之后（形而上学）”。进而证实了她本身并不是如她所标榜的那样，从一开始就是一门给人们带来“真理”的“学问”。这一“真理”的“自我标榜”，就像西方文明最初是在“文明”的“自我标榜”之下，以“野蛮”与“掠夺”打开中国的大门一样，实际上，只是一个“并非真实”的“真理”。所不同的是，把她从所谓“真理”的“宝座”上拉下来的不是别人，正是她自己的后人们。
显然，这是一个并不坏的结论。这就类似人类的进化起源于类人猿、人的成长要从婴幼儿开始一样，“爱智慧（哲学）”也应该有自己的“历史起点”，这就是由“物理学之后（形而上学）”所推动的“爱智慧（哲学）思维活动”。人们是因为“物理学之后（形而上学）”的“真理性”、“神圣性”，而将“爱智慧（哲学）”真理化、神圣化了，以至于“爱智慧（哲学）”成了没有自己发展过程的、从来就是“真理”的东西了。为此我们将“爱智慧（哲学）”的起点——“物理学之后（形而上学）”“猜想”，称之为“物理学之后猜想”、即“形而上学猜想”，或哲学的“亚里士多德猜想”。