南宫一中高二2011――2012学年第一学期9月月考
政治 试卷
一、单项选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分）
1．文化作为人类特有的现象，在社会生活中具有非常丰富的形式。下列属于文化现象的是 ( )
①北京举办第29届奥运会 ②峨眉山自然风景 ③万里长城
④经济体制改革 ⑤人大代表的选举 ⑥《共产党宣言》
A．①③⑥ B．②⑤⑥ C．③④⑤ D．①②⑤
2．文化为人类社会所特有，下列有关文化的说法中，错误的是 ( )
A．文化无时不在、无处不在，文化的形式多种多样
B．文化是政治、经济的反映，对政治、经济起反作用
C．有了人类社会才有文化，文化就是人类的精神产品
D．人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化
3． 2010年1月24日 张艺谋团队打造的“印象大红袍”在武夷山实景公演。武夷山著名的大王 峰、玉女峰及九曲溪水、大红袍茶树等被演绎得活灵活现，使人们对武夷山有了深刻印象，带动了当地旅游产业蓬勃发展。这告诉我们 ( )
A．优秀文化能促进人的全面发展 B．健康文化能促进经济、社会发展
C．文化是世界性与民族性的统一 D．文化是经济发展的基础
4．美国的“麦当劳”在全球开设了那么多连锁店，靠的不是资金，而是 “麦当劳”的文化，这说明 ( )
A．经济与文化日益相互交融
B．不同地域的文化日益融合
C．文化在综合国力竞争中越来越重要
D．文化影响人们的实践活动
5．我国航天人发扬“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神，将中国人的飞天梦想变成了现实。这里的“航天精神” ( )
①是人类社会特有的现象 ②是人们社会实践的产物
③是飞天梦想转变成现实最重要的主观条件 ④是自发形成的
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
6． “为人师表”“言传身教”“以身作则”等成语的相同之处在于，它们都体现了 ( )
A．人们在实践活动中形成了各种不同的人生观
B．一个人的高尚品行对他人具有潜移默化的影响
C．人的高尚行为比其正确的思想道德意识更重要
D．加强思想道德修养比学习科学文化知识更重要
7．中国人以“谦虚”为美德，然而在美国人的眼中，“谦虚” 有时候就是缺乏自信的表现。这表明 ( )
A．文化影响人们的思维方式、实践活动和认识活动
B．文化不同，人们的交往行为和交往方式就完全不同
C．特定的文化环境是由特定的经济环境决定的 D．思维方式决定文化
8．当今世界科学技术是综合国力竞争的决定性因素，自主创新是支撑一个国家崛起的筋骨。要坚持把推动科技自主创新能力作为推进结构调整和提高国家竞争力的中心环节，加快建设中国特色国家创新体系。材料表明 ( )
A．文化在综合国力竞争中的作用越来越突出
B．反对文化霸权主义的斗争成为当代国际政治斗争的重要内容
C．科技竞争归根结底是人才的竞争
D．科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一
9．世界上最长、工程量最大的运河――中国京杭大运河将于2014年申报世界文化遗产。下列对“文化遗产”认识正确的是 ( )
①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②是人类共同的文化财富 ③是人类生存和发展的基础 ④其存在不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且 对于展现世界文化的多样性具有独特的作用 A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④
10．生活中文化传播的重要途径有 ( )
①商业贸易 ②人口迁徙 ③教育 ④家庭聚会 ⑤电子网络
A．①②③ B．②③④ C．①④⑤ D．②④⑤
11．在经济全球化的大背景下，文化交流崇尚“见贤思齐”。这就要求我们 ( )
A．用优秀民族的文化改造本民族的文化 B．善于对本民族优秀文化推陈出新
C．依照他民族的优秀文化发展本民族文化D．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
12．在进行文化比较时，一个重要的政治原则是不能有文化中心主义。文化中心主义的本质是一种傲慢态度，一种无益的心理自慰，也是一种学术浅薄。反对文化中心主义 ( )
①是承认世界文化多样性的表现 ②有利于世界各国人民相互尊重、共同发展
③是尊重差异、平等相处的要求 ④是承认以各国文化具有优劣的表现
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
13．我国改革开放和经济社会又好又快发展的生动实践，人民群众锐意进取、奋发有为的创造活 力，为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明 ( )
A．社会实践是文化创作的源泉 B．人民群众是文化艺术作品的直接创造者
C．实现文化创新，需要博采众长 D．文化创作的成果要服务于社会实践
14．清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。” 这主要表明 ( )
A．文化发展需要博采众长 B．优秀文化必然代替落后文化
C．文化发展的实质在于不断创新 D．文化在继承中发展，在发展中继承
15．在历代中国人民的创业实践中，自强不息精神成为了鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。下列名言体现这一精神的是 ( )
A．知之为知之，不知为不知 B．莫道桑榆晚，为霞尚满天
C．工欲善其事，必先利其器 D．时穷节乃见，一垂丹青
16．下列能体现中华文化博大精深特征的是 ( )
①中华文化的独特性 ②中华文化的传承性 ③中华 文化的民族性 ④中华文化的地域性
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
17．孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”，这里的“和而不同”指的是 ( )
A．能和其他民族的文化和谐相处
B．能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分
C．中华文化和其他民族文化虽不同但在逐渐走向融合
D．中华文化与其他民族文化是根本不相容的
18．弘扬和培育民族精神在当前具有极其重要的意义。弘扬和培育民族精神，最重要的是 ( )
A．发挥“主心骨”即中国特色社会主义理论体系的作用
B．继承和发扬中华民族的优良传统
C．正确对待外来思想文化的影响
D．必须与弘扬时代精神相结合
19．在中国格言的海洋里，有两个意义相近的古老成语：“四海之内皆兄弟”(子夏)、“四海之内若一家”(荀子)。这主要体现了中华民族 ( )
A．不畏强暴、英勇顽强的优良品格 B．礼仪为本、诚实守信的传统美德
C．开拓进取、自强不息的拼搏精神 D．注重团结、呼唤统一的民族精神
20．长期以来，台湾地区在海外的华文学校中使用的是繁体字、注音符号，而大陆使用简体字、汉语拼音。目前，台湾与大陆达成一致――提倡使用简体字，但也不反对使用繁体字。台湾与大陆所达成的共识说明 ( )
①中华文化是连接两岸人民的精神纽带 ②两岸对中华文化的认同感
③汉字具有丰富的文化内涵 ④汉字是中华文化一脉相传的重要见证
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
21．中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在青藏铁路通车庆祝大会上发表重要讲话指出，在5年的建设过程中，全体参建人员始终牢记党和人民的重托，以国家需要为最高需要，以人民利益为最高利益，奋战在条件异常艰苦的雪域高原上，以惊人的毅力和勇气战胜了各种难以想象的困难，用自己的心血和汗水谱写了人类铁路建设史上的辉煌篇章。上述材料体现的文化生活的道理是 ( )
A．中华民族精神是中华文化的精髓 B．爱国主义应该体现在实际行动中
C．民族精神应不断创新 D．不同时期爱国主义要求不同
22．《光明日报》载文指出，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的群程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚、激励作用越来越突出。只有大力弘扬民族精神和时代精神，才能不断拓展我们民族自强不息、团结奋斗的精神内涵。在实现中华民族伟大复兴征程中，大力弘扬和培育民族精神的作用表现在 ( )
①凝聚和动员民族力量，展示民族形象 ②为中华民族的生存和发展强基固本
③有利于搞好经济建设，促进经济发展 ④是我国当前各项工作的中心
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
23．中国茶艺与日本茶道异曲同工，虽然各有特点，但都强 调“和”的精神，就是要和睦相处、和谐共生。中国茶艺与日本茶道异曲同工，说明 ( )
A．各民族文化都大同小异
B．文化多样性主要体现在饮食文化方面
C．不同民族文化之间存在共性和普遍规律
D．各民族文化的差异是由各民族的历史不同造成的
24．建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务，又与中国“和合”文化传统有着历史渊源。从“和为贵”的处世哲学，到“和而不同”的文化理念，从“天人合一”的自然意识，到“协和万邦”的国家观念，中国传统文化中的和谐理念深深影响着中华民族的成长。这说明 ( )
A．传统文化具有相对稳定性 B．传统文化一旦形成就不会发生变化
C．传统文化都是财富，应全部吸收 D．传统文化不可捉摸
25．传统文化 ( )
①只存在于历史中 ②就是指过去的文化 ③具有继承性 ④具有鲜明的民族性
A．③④ B．①④ C．②③ D．①②
26．于丹教授在其《<论语>心得》中写道：“说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”这启示我们对待传统文化应该 ( )
①全盘肯定 ②全盘否定 ③批判继承，古为今用 ④取其精华，去其糟粕
A．②③ B．①③ C．③④ D．②④
27．文艺工作者必须虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为 ( )
①人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体 ②文艺创造的源泉是人民群众的实践
③社会实践是文化创新的源泉和动力 ④文化创作的灵感最终来自于实践和创作者的聪明才智
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
28．“文化蕴藏着巨大的力，这种力不同于物理学上的力，物理学上的力是人类用来改造自然界的，文化上的力是用来改造自身的。”这一说法表明 ( )
A．文化是人全面发展的基础 B．文化具有培育和塑造人的功能
C．文化是社会发展的主导力量 D．文化总是推动着个人的成长
29．2010年5月14 晚，2010孟子故里(邹城)中华母亲文化节隆重开幕。本届母亲文化节以“走近孟子、感悟母教、共建和谐、促进发展”为主题。当前我们所呼唤的爱母、尊母、敬母、孝母的社会风尚与中国古代所倡导的这一风尚之间 ( )
A．不存在任何共性 B．不存在任何差别
C．是批判与继承的关系 D．是先继承后发展的关系
30．五千年绵延不绝的中华文明给山西这块土地留下了大量瑰宝和丰厚的三晋文化积淀，山西被誉为中华文明的 “主题公园”和“历史建筑艺术博物馆”。这说明 ( )
A．中华文化主要集中在山西 B．中华文化没有受外来文化的影响
C．中华文化源远流长、博大精深 D．中华文化一直走在世界前列
31．在近年来的一些历史题材的影视创作中，出现了不好的倾向。其中之一是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史，随心所欲地胡编乱造，把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于 ( )
①守旧主义 ②封闭主义 ③民族虚无主义 ④历史虚无主义
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
32．为庆祝新中国成 60周年，并与2010年上海世博会“城市，让生活更美好”这一主题相呼应，新浪网特别发起“新二十四城记---探寻中国城市精神”大型系列报道活动。在这次活动中发现，南京、洛阳等城市都把包容性作为现代化城市建设的精神之一。这里的“包容性”是指( )
A．世界上每个国家、每个民族都有其独具特色的文化
B．任何文化都包含不同民族和国家的文化的一切成果
C．建设城市文化要正确处理文化传承与发展的关系
D．建设现代化城市要注意吸收、借鉴世界优秀文化的有益成果
33．工业和信息化部副部长奚国华表示，工信部门会配合有关部门推动网络文化工程建设，发展网络文化产业，形成一批具有中国气派、体现时代精神、品位高雅的网络文化品牌。要提升网络文化的品位就必须 ( )
A．重点生产经典的、传统的、高雅的、严肃的文化产品
B．发展人民群众喜爱的文化
C．发展人民大众真正需要的文化 D．让人民群众都参与文化产品的创作
34．20世纪80年代，中国实行改革开放以后，外来词大量涌现，其数量之多，涉及范围之广，形成方式之多样化，都是空前的。这表明中华文化 ( )
①具有包容性 ②能借鉴其他民族文化的积极成分
③是在借鉴其他民族文化的基础上发展的 ④是在与其他民族文化的交流中发展的
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
35．“慈母手中线，游子身上衣……谁言寸草心，报得三春晖”，这首千百年来为无数人所传唱，凝聚了无数中华儿女心声的《游子吟》，深深地牵动着无数海内外游子爱国爱家的情感，形成了中国的游子文化。游子文化体现了 ( )
A．中华民族精神的核心――爱国主义 B．中华民族有爱好和平的优良传统
C．中华民族具有自强不息的精神 D．中华民族团结统一的精神
36．近年来，我国广播电视节目在发展上具有通俗化、平民化、娱乐化的趋势，但令人担忧的是，国内一些广播电视节目的通俗化已经逐渐变味，有的甚至走向低俗、恶俗。可见，发展广播电视等文化产业必须 ( )
A．贴近群众，贴近生活，贴近实际 B．发展为人民大众所喜闻乐见的大众文化
C．坚持百花齐放、百家争鸣的方针 D．坚持先进文化的前进方向
37．中国男女比例出现严重失衡，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3 000万到4000万，这意味着平均五个男性中将有一个找不到配偶，将有数千万的男子无妻可娶，成为传统意义上的“光棍”。从文化角度看，造成男女比例失衡的主要原因是 ( )
A．重男轻女等传统观念的影响 B．资本主义腐朽文化的影响
C．中国社会保障制度不健全 D．中国教育水平相对落后
38．对鸡、牛和草三种事物如何归类?中国人一般把牛和草分在一起，而美国人一般把牛和鸡分在一起。中国人的分类标准是关系，而美国人的分类标准是本质属性。中美两国的这种差异表明 ( )
①美国人的思维方式比中国人的思维方式优越 ②文化影响人们的认识活动
③文化环境不同决定人们对事物的分类不同 ④文化影响人们的思维方式
A．①② B．①③ C．②④ D．②③
39．重庆市九龙坡区“廉政文化路”两旁的38块廉政广告灯箱上，既有“君子修道立德，不为贫困改节”等古训，也有“个人名利淡如水，党的事业重如山”等格言。该区区委书记说，我们就是想通过一点一滴的建设，起到“润物细无声”的效果。这表明 ( )
A．文化对人的影响具有潜移默化的特点 B．文化对人的影响具有深远持久的特点
C．文化氛围是摸得着、看得见的 D．人们对文化的感受既有差异，又有共同之处
40．纪念圆明园罹难150周年筹委会于 2010年10月18 邀请了多国嘉宾出席纪念圆明园罹难150周年纪念活动，一同纪念和保护这一人类共同的文化遗产。对这一文化遗产认识正确的是 ( )
①是各个国家和民族的财富，对研究人类文明的演进没有意义
②对于展现世界文化的多样性具有独特的作用
③是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ④是一个国家民族精神的集中展示
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
二、非选择题（共40分）
41．(12分)温州曾被视为“文化沙漠”。近年来，温州的文化工作围绕“建设滨海’山水文化名城”的发展战略，着力打遣“戏曲故里、歌舞之都、书画名城、百工之乡”等区域特色文化品牌。大力实施社会主义核心价值体系共筑行动、城市文化塑造行动、公共文化服务行动、文化产业促进行动、文化发展创新行动等五大行动。努力建设文化强市，使城市文化整体水平和文化产业不断提升和繁荣。
《2009年中国城市竞争力蓝皮书：中国城市竞争力报告》发布。其中在城市文化竞争力方面，中国最具活力城市――温州雄踞榜首。
结合材料，运用文化生活的有关知识，说明温州市大力打造文化大市，建设文化强市的重要意义。
42．（13分）看漫画，运用《文化生活》的有关知识，回答下列问题。
（1)漫画反映了什么文化现象?(5分)
(2)结合漫画，说明我们应该如何正确对待中国传统文化。(8分)
43．（15分）某校离二年级学生在老师的指导下，准备开展一次“长城与爱国主义精神”的主题班会，要求学生查阅相关资料，为班会做准备工作。
第一小组在图书室查阅到如下信息：在联合国大厦内，悬挂着中国政府赠送的巨幅长城挂毯。他们
了解到中国政府之所以将绣有长城的巨幅挂毯送给联合国，是因为长城是中国古代劳动人民的智慧和创造力的体现，长城的坚固雄伟、蜿蜒数千里，正是中华民族聪明智慧、艰苦奋斗、坚韧刚毅和充满向心力、凝聚力的精神象征。第二小组在网上查到如下信息：中国长城是世界著名建筑，但随着旅游事业的发展，周围的景现正受到过度开发的威胁，影响了长城建筑的完整和完美。加强对长城的保护，对于弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神，更好地发挥文化遗产在社会主义精神文明建设中的作用，具有重要意义。
假如你是该班一位成员，请你参与完成下列问题：
(1)请结合文化生活中的相关知识谈谈你对“长城是中华民族精神象征”的理解。(6分)
(2)加强长城保护有利于弘扬和培育民族精神，你认为弘扬和培育民族精神的意义和途径有哪些? (9分)
答 案
41．（12分）
(1)文化的实质是一种精神力量，这种力量可以在人们改造世界的过程中转化为物质力量，影响国家和社会的发展，对人的成长具有重要的影响。温州市大力打造文化大市、建设文化强市可以丰富市民的精神世界，增强市民的精神力量，促进市民的全面发展，更好地满足人民群众的物质文化需求。（4分）
(2)一定的文化由一定的经济、政治所决定，并反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响，文化与经济、政治相互交融。温州市大力打造文化大市，建设文化强市，说明先进的、健康的文化会促进社会的发展，能有力地促进温州市经济、政治的发展和社会全面进步，推动温州地区的和谐发展。（4分）
(3)温州市大力打造文化大市，建设文化强市，可以增强温州市的文化软实力，提升城市的整体形象，提高城市的综合竞争力；可以增强城市凝聚力，能为温州经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。（4分）
42．（13分）
(1)漫画反映了社会上有些人照本宣科地承袭传统文化的现象。（5分）
(2)发挥传统文化的作用，应持有的正确态度：①“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。②对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。③对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展、创新。（8分）